■ Triết gia Ramin Jahanbegloo tuyệt đối tin tưởng vào cuộc đối thoại giữa những nền văn hóa và xã hội khác biệt nhau. Thế giới không có sự xung đột giữa các nền văn minh mà chỉ có sự xung đột giữa những tinh thần bất khoan dung. [ TPM ] [05-31-08]

■ Nam Le: thật khó biết tác phẩm The Boat là một kinh nghiệm trong hy vọng hay tuyệt vọng; chúng ta cô đơn hơn chúng ta vẫn nghĩ về mình như một hữu thể. [ NY Times ] [05-20-08]

■ Nam Le, tác giả của tập truyện ngắn The Boat sinh ở Việt Nam, lớn lên ở Úc và hiện sống ở Úc và Mỹ, trước tiên chỉ muốn làm thơ, rồi bỏ nghề luật sư để trở thành nhà văn. The Boat là tác phẩm gồm 7 truyện ngắn viết trong 4 năm. Quyển tiểu thuyết sắp tới sẽ có hải tặc Thái Lan trong đó. [ Random House ] [05-13-08]

■ Triết gia Slavoj Zizek: tôi không phải là một người mác xít ngây thơ đòi hỏi một cuộc cách mạng mới; tôi không đấu tranh chống lại chủ nghĩa tư bản ngày nay, tôi chỉ đấu tranh chống lại điều mà chủ nghĩa tư bản hiện đang hướng tới nếu chúng ta không phản ứng ngược lại. [ Democracy Now ] [05-12-08]

■ Triết gia Martha Nussbaum, đứng giữa một phía tìm cách du nhập tín ngưỡng vào đời sống công cộng với một bên chủ trương tách rời nhà thờ khỏi nhà nước, tin rằng lý lẽ thứ hai đặt trên sự công bằng tôn giáo chứ không vì chúng ta ghét tôn giáo hay nghĩ tôn giáo không quan trọng. [ PBS ] [05-12-08]

■ Tác phẩm Richard Rorty: The Making of an American Philosopher của Neil Gross không phải chỉ là một quyển tiểu sử mà còn là một đóng góp lý thuyết cho ngành xã hội học về tư tưởng. Tác giả chấn chỉnh lại lý thuyết của Pierre Bourdieu và Randall Collins. [ IHE ] [05-12-08]

■ Triết gia Slavoj Zizek nhìn lại di sản của 1968 dưới nhãn quan cánh tả: ngày xưa là ước muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội với bộ mặt người; ngày nay là chủ nghĩa tư bản toàn cầu với bộ mặt người. [ Democracy Now ] [05-06-08]

■ Tác phẩm cuối cùng của nhà văn Vladimir Nabokov sẽ được xuất bản thay vì mang ra đốt theo dặn dò của tác giả trước khi mất với gia đình. Con ông, Dmitri Nabokov, 74 tuổi, giải thích lý do. [ NY Times ] [05-05-08]

■ Trong phim Fitna, Greet Wilders chẳng đóng góp điều gì mới. Ông chỉ trích dẫn lại 5 câu từ kinh Koran. Người theo Hồi giáo không dám phản đối Fitna vì làm như vậy cũng là chống lại kinh Koran. Phe tả Tây phương lên tiếng phản đối Fitna vì họ không hiểu bản chất thực sự của Hồi giáo và từ lâu họ vẫn nghĩ Hồi giáo cũng chỉ là một tôn giáo như mọi tôn giáo khác. [ FrontPage ] [04-13-08]

■ Dân chủ đại diện có thật sự dân chủ hay không? Hai tác giả Bernard Manin và Nadia Urbinati trả lời những khía cạnh khác nhau của vấn đề này qua: nguồn gốc, vai trò của Hobbes, thiếu sót của Schumpeter, trách nhiệm chính trị, tính cách đại diện/tham dự, chủ nghĩa dân túy... [ Idées ] [04-01-08]

■ Geert Wilders, chính trị gia cánh hữu của Hòa Lan, được biết tới khắp thế giới gần đây qua phim Fitna, coi Hồi giáo là một ý thức hệ đi ngược lại giá trị của Tây phương và không tin có một thế lực gọi là Hồi giáo ôn hòa. [ Spiegel ] Phim Fitna [ xem ] [04-01-08]

■ Robert Barnett, giám đốc của Modern Tibetan Studies Program của Đại học Columbia, cho rằng biến cố hiện xảy ra tại Tây Tạng có tầm quan trọng đặc biệt ở chỗ phần lớn của 50 cuộc phản kháng là của nông dân và xảy ra ở ngoài thành phố. Chúng ta đang chứng kiến một sự kiện lớn rộng hơn chỉ là mối lo âu về Thế Vận Hội. Nếu không thấy bây giờ, sử gia sẽ cho chúng ta biết về sau. [ Foreign Policy ] [04-01-08]

■ Với Kate Christensen viết là một cách gãi ngứa bởi vì không thể gãi cách khác. The Great Man không viết về người đàn ông tuyệt vời mà về bốn phụ nữ ở tuổi 70 và 80. [ Powells ] Tôi viết câu chuyện đầu tiên từ năm 6 tuổi và viết không ngừng từ đó đến nay. [ PaperMag ] [03-23-08]

■ Nhà văn Philippe Sollers cho rằng mọi tác phẩm văn chương đều dấn thân cách này hay cách khác; văn hóa Pháp chưa chết như tạp chí Times viết, tất cả những gì xảy ra trong những năm qua trong lãnh vực văn chương đều bằng tiếng Pháp; thế kỷ XXI là thế kỷ của Trung Quốc; và mọi vấn đề khác... [ nonfiction ] [03-21-08]

■ Tom Wolfe bước vào lãnh vực khoa học thần kinh và đề cao lời nói: con người không thể đi vào giai đoạn phát triển nông nghiệp mà không có tiếng nói. Một khi đã có tiếng nói, con người không cần phải chờ đợi sự chọn lọc tự nhiên của Darwin. [ SF Chronicle ] [03-17-08]

■ Mike Adams tác giả của Feminists Say the Darndest Things mô tả một nhà nữ quyền điển hình tả phái là người đọc Tuyên Ngôn Cộng Sản một tay, tay kia cầm bốn đô la để mua ly latte. Bạn sẽ không thể nào gặp họ trên chiếc thuyền thủng vượt biên sang Cuba để trốn thoát kẻ áp bức nam phái tư bản bởi vì ở Cuba họ sẽ không có bốn đô la để mua ly latte. Tương lai của chủ nghĩa nữ quyền ở Hoa Kỳ? Họ nên ngừng triệt hạ đàn ông ở Hoa Kỳ để vực dậy phụ nữ ở châu Phi, Trung Đông và Đông Nam Á. [ FrontPage ] [03-11-08]

■ Nhà văn Haruki Murakami nói về mối liên hệ giữa chạy và viết. Ông muốn sau này trên mộ bia của ông sẽ mang hàng chữ "At least he never walked." Quyển hồi ký về chạy của ông mang tên "What I Talk About, When I Talk About Running" sẽ ra mắt bản Anh ngữ cuối năm nay. [ Spiegel ] [02-21-08]

■ Henry Kissinger bày tỏ quan điểm ủng hộ ứng cử viên tổng thống Cộng Hòa John McCain và tin rằng Tây phương phải dối phó cùng lúc ba vấn đề trên thế giới: sự tan biến của nhà nước-dân tộc; sự trổi dậy của Ấn Độ và Trung Quốc; vấn đề năng lượng và môi sinh. [ Spiegel ] [02-19-08]

■ Trong cuộc trả lời phỏng vấn mới nhất, Philip Roth, 75 tuổi vào tháng Ba tới, nói về đời sống, quyển Exit Ghost xuất bản năm trước, một tác phẩm khác sẽ phát hành vào tháng Mười sắp tới, một tác phẩm khác đang viết. Về cuộc tranh cử tổng thống Hoa Kỳ năm nay, ông nói sẽ bỏ phiếu cho Obama và nhớ ra, trong quá khứ, ông chưa từng bỏ phiếu cho người thắng cử. [ Spiegel ] [02-11-08]

■ ■ ■

■ Tác phẩm The Kite Runner của Khaled Hosseini xuất bản năm 2003 đến nay đã bán ra hơn 8 triệu cuốn trên toàn thế giới và bằng 34 ngôn ngữ khác nhau. Hosseini cho biết ông không ngại nếu viết ra sự thật nếu chỉ làm phật lòng một số ít người. Xung đột về mặt dân tộc là đề tài ông viết trong sách. [ Guardian ] [12-25-07]

■ Anthony Lewis tác giả của Freedom for the Thought That We Hate là người quan tâm đến Tu Chính Án Thứ Nhất về quyền tự do phát biểu ý kiến. Ông nhắc nhở, theo công bố của Tối Cao Pháp Viện thì buộc người khác phải nói cũng vi phạm quyền tự do này. [ NY Times ] [12-24-07]

■ John Podhoretz kế nghiệp cha, Norman Podhoretz, làm chủ bút tạp chí Commentary. Ông còn là một trong ba sáng lập viên tờ The Weekly Standard và viết mục điểm phim cho báo  này. Ông sẽ tiếp tục theo đuổi chủ trương bảo thủ của cha, chống chủ nghĩa chính thống Hồi giáo và bảo vệ Do Thái như một đất nước và con người. [ NY Times ] [12-10-07]

■ Mikhail Gorbachev công nhận có đóng góp một phần vào việc chấm dứt Chiến tranh Lạnh nhưng phủ nhận việc kết thúc Liên Sô. Cuộc chạy đua võ trang đang xảy ra ở châu Âu nhưng Tổng thống Putin chưa vượt qua lằn ranh để biến Nga trở thành một chế độ chuyên chính. [ Boston ] [12-09-07]

■ Trả lời phỏng vấn của báo Spectator, Ayaan Hirsi Ali cho biết cô gây chiến với Hồi giáo nhưng không gây chiến với người theo Hồi giáo. Cô hy vọng bằng vào việc làm của mình, phụ nữ Hồi sẽ nhận ra họ không phải là "công dân hạng nhì" trong xã hội. [ Spectator ] [12-04-07]

■ Pierre Bayard cho rằng ở giữa đọc và không đọc còn có một khoảng không gian không thể xác định trong đó độc giả chỉ đọc lướt qua, chỉ nghe qua tên tác phẩm, hay đọc và quên điều đã đọc. [ NY Times ] [11-18-07]

■ Timothy Garton Ash suy nghĩ về một Liên Hiệp Âu Châu tương lai cần phải sửa đổi những thiếu sót của hiện tại như tình trạng vẫn chưa có một cái nhìn chung cho quyền lợi của cả khối. [ Spiegel ] [10-15-07]

■ Nhà văn Doris Lessing trong cuộc trả lời phỏng nhất mới nhất cho rằng nhà văn chỉ viết còn độc giả quyết định mọi chuyện khác kể cả đọc lầm ý định của tác giả. [ Nobel ] [10-15-07]

■ Michell Cohen trả lời phỏng vấn về chủ nghĩa vô thần mới nhắc lại chủ trương của Thomas Jefferson trong việc tách rời tôn giáo khỏi nhà nước trước kia nay đang bị xâm phạm. Ông nghĩ một nhà nước thế tục cần phải đặt trên căn bản của chủ nghĩa nhân bản. Nguyên tắc mỗi người một tiếng nói chỉ hữu hiệu khi những nguyên tắc của lập luận được thế tục hóa. [ Dissent ] [10-07-07]

■ Nhà văn Peru Mario Vargas Llosa, nhân dịp tác phẩm The Bad Girl được dịch ra Anh ngữ, tỏ vẻ hài lòng về tình hình chính trị sau thất bại của ông trong cuộc tranh cử tổng thống năm 1990 bởi vì ngày nay mọi người đều biết kẻ thắng cử là một nhà độc tài, giết người, kẻ cắp tiền, và vi phạm nhân quyền và hiện bị cầm tù. Ông cũng từng gặp cựu tổng thống Reagan và nói ông không thể chấp nhận quan niệm của Reagan coi Louis L'Amour là nhà văn quan trọng nhất của Hoa Kỳ. [ NY Times ] [10-07-07]

■ Hermione Lee trong cuộc phỏng vấn Philip Roth về quyển Exit Ghost vừa xuất bản viết, "Đi với Philip Roth ở Manhattan giống như đi với Louis XIV ở Versailles." Roth một cách nào đó trả lời về nhiều cách đọc sai Exit Ghost trong nhiều bài điểm sách gần đây. [ Guardian ]  Ba bài phỏng vấn Philip Roth khác có thể tìm đọc ở đây. [ Independent ] [ Washington Post ] [ SF Chronicle ] [10-07-07]

■ Cuộc tranh luận không bao giờ chấm dứt giữa tôn giáo và phi tôn giáo, hữu thần và vô thần, tôn giáo và khoa học giữa hai tác giả Sam Harris và Andrew Sullivan. [ Beliefnet ] [09-11-07]

■ Triết gia Anh A. C. Grayling lo sợ rằng cuộc đấu tranh chống khủng bố là mối đe dọa cho truyền thống thế tục và tự do ở Tây phương. Tự do ngôn luận phải được coi là quyền căn bản cho mọi quyền khác của con người trong xã hội. [ The Age ] [09-02-07]

■ Nhà văn Alexander Solzhenitsyn bàn về lịch sử Nga và mọi chuyện khác. Quyển sách My American Years của ông sẽ được xuất bản ở Đức vào mùa Thu tới. Ngày nay, ông không còn sợ cái chết. [ Spiegel ] [28-07-07]

■ Đi tìm ý nghĩa của tự do tích cực không phải là chuyện dễ dàng, theo Francis Fukuyama. Ông cũng không tin khái niệm Volksgeist thích hợp với Hoa Kỳ nơi không chỉ có một volk mà có quá nhiều chủng tộc và văn hóa. [ NPQ ] [09-07-07]

■ Nhà văn Hung Gia Lợi Imre Kertesz, Nobel 2002, cho rằng có hai sự kiện mới của thế kỷ XX là chế độ chuyên chính và Auschwitz. Trong khi Gulag chỉ là kinh nghiệm của riêng Đông Âu, Auschwitz được tạo tác từ trong lòng của văn hóa Âu châu, Thiên Chúa Giáo. [ NZZ Online ] [09-07-07]

■ Bryan Caplan, tác giả của The Myth of the Rational: Why Democracies Choose Bad Policies, nói chúng ta quen sống trong quan niệm cho rằng đa số đúng trong ý nghĩa vừa là sự thật lẫn giá trị. Nếu chính trị gia làm đúng như người bỏ phiếu muốn, tai họa sẽ không thể nào tránh khỏi. [ TCS Daily ] [06-23-07]

■ Cùng đứng về phía khoa học nhưng không phải mọi quan điểm khoa học về tôn giáo đều giống nhau. Cuộc đối thoại giữa hai giáo sư Lawrence M. Krauss và Richard Dawkins: liệu khoa học có thể làm phong phú cho tín ngưỡng hay khoa học phải hủy diệt tín ngưỡng. [ Scientific American ] [06-23-07]

■ Nhà văn Na Uy Per Petterson muốn trở thành nhà văn từ năm 18 tuổi, phấn đấu 17 năm trời cho đến khi tác phẩm đầu tay được xuất bản. Nỗi ám ảnh về cái chết trong đời sống thể hiện trong hai tác phẩm đầu của ông. [ Wild River Review ] [06-16-07]

■ Hội Ân Xá Quốc Tế vừa phát hành bản báo cáo về nhân quyền của năm 2007. Joshua Rubenstein, phát ngôn viên của tổ chức nhân quyền, lên tiếng về tình hình chung về nhân quyền trên toàn thế giới có cải thiện ở một số nơi như Nepal, Uganda, Darfur. [ Foreign Policy ] [06-10-07]

■ Nhà văn Thổ Orhan Pamuk, Nobel 2006, cho biết Jorge Luis Borges đã mở đường cho ông. Borges đã nghĩ ra ra cái gọi là "siêu hình của văn chương," một cách nhìn văn chương như một cơ cấu đã giúp ông hoàn thành quyển The Black Book và các tác phẩm khác về sau. [ Guardian ] [06-02-07]

■ Triết gia Daniel Dennett, tác giả của Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon, cho rằng tôn giáo là một thế lực đầy quyền năng trên thế giới ngày này và chúng ta cần hiểu tôn giáo một cách khoa học. Tự nhiên hóa tôn giáo là phương cách để tìm hiểu tôn giáo. [ Reset DoC ] [06-02-07]

■ Wole Soyinka, Nobel 1986, vừa xuất bản quyển tự truyện You Must Set Forth at Dawn, xác định văn chương cần phải đấu tranh chống lại bất công. [ Telegraph ] [05-21-07]

◊ Ðọc các bài phỏng vấn trước ◊ 

■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■
Nhân Văn | Tin Văn | Phỏng Vấn | Ðiểm Sách | Ðọc Sách
Thư Viện | Thư Quán | Nối Vòng Tay | Biên Tập